阿德勒认为,生活的意义在于奉献、对别人发生兴趣及互助合作。在生命开始的第五年,儿童已发展出一套独特而固定的生活模式,这就是他处理问题与事物的模式,即使这模式完全错误并不断带来不幸与痛苦,他们也不会轻易放弃,除非由受过训练的专家来帮助发现最初的错误,并从旁建议一种较为合适的意义。以下是三种容易使人赋与错误意义的情形:器官缺陷的儿童、被骄纵的儿童、被忽视的儿童。 字串1
自卑感与优越感,每个人都有不同程度的自卑感,而优越感即是自卑感的补偿。一个健康、正常的人,当他的努力在某方面受到阻挠时,他就能在另一方面找到新门路,争取优越感。但是有些人却订了错误的目标,使用错误的方法来追求优越感,将他们的努力转向生活中无用的一面,真正的问题却被遮掩起来或摒除不谈,这种优越感是他们用来逃避自卑感的方法。人类追求优越感是永远不会停止的,因为我们永远不会满足于自己的成就而止步不前,这正是我们对文化的贡献。 字串9
生活方式,每个人在不同的情境下会发展出不同的生活方式,当他处在一个有利的情境底下,我们便很难了解他的生活方式,当他遭遇困难时,我们便很容易看清他的生活方式;有时我们只需和他谈话并使他回答问题,就能够预知他的未来。要改变一个人的生活方式必须减少他的自卑感,实际上我们也不愿意完全根除自卑感,因为它是建构某些事物的基础,所以我们要做的是改变他的目标。 字串1
社会兴趣,指个体觉知到自己是社会的一份子,以及个体在处理社会事务时的态度。人们由共同参与活动与互相尊重而表达出社会兴趣,此时他们是向生命的光明面发展,而没有社会兴趣的人会变得沮丧,生活在黑暗面。 字串1
出生差别与手足关系,每个人的心理状态因出生差别而有不同。以下是四种心理位置: 字串5
(一)优势的长子(女):每个长子都曾经历一段独生子唯我独尊的时光,通常会受到大量的关怀与宠爱,直到第二个孩子出生。(二)压力下的次子(女)或中间排行:因为他一出生便须与另一个孩子分享父母的关怀,所以他比长子易于与人合作。次子总是不甘屈居人后,他努力奋斗想超越别人,他通常都比长子有才能,且更成功。(三)极力超越的么儿(女):父母对么儿总是特别细心对待,因为他们既年幼又弱小,需要别人的帮助,但他们并不喜欢当最小的孩子,因为最小的孩子不值得信赖,没有信心,所以他想证明他样样都能做,因此他特别重视权力的追求,他往往会成为家中最能干的人。但是有些么儿被塑造成最年幼的超速者,一直想打败所有的人,所以他要在具有竞争的环境中才过得愉快,他只有牺牲别人才能维持精神上的平衡。(四)备受保护的独子(女):由于父母将希望全摆在唯一的孩子身上,所以有时他会变得依赖,由于他常是众人注目的焦点,所以他很容易觉得自己真得大有价值,当他不再成为众人注意的焦点时,他的人生态度便很容易发生错误。 字串8
治疗历程 字串8
1、建立治疗关系:治疗者与当事人是合伙关系,促进此关系的方法是,协助当事人去察觉自己的资产与长处,而非一味探讨他的问题与缺点,而是努力建立起治疗关系,主要使用的技术是投入与倾听、确认与澄清目标及运用同理心。 字串9
2、探索内心动力:此阶段有两项目标要达成,一是了解自己的生活方式,二是了解此种生活方式对自己生活中各项功能的影响。 字串2
3、鼓励洞察,阿德勒学派虽注重支持,但也强调面质。解释是促进洞察的技术,其重点是放在当事人此时此地的行为及意图中的期望,解释与生活方式有关,即在评鉴当事人的生活方式后,借着解释令当事人察觉其生活的方式、目标与意图、其自用逻辑、此等自用逻辑如何运作以及其目前的行为。 字串1
4、引导与协助, 此阶段常用的技术包括直接法(immediacy)、欲擒故纵法(paradoxical)、彷佛法(acting as if)、泼冷水法(spitting in the client‘s soup)、把持自己(catching oneself)、触钮法(push button technique)、避开陷阱(avoiding traps)、设定任务与承诺(task setting and commitment)、中止与总结(terminating and sumarizing the session)等。 字串7
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