近日，在《从中国文化谈成长之道》主题讲座中，著名心理治疗师、央视《心理访谈》特约嘉宾许宜铭用儒释道与西方心理学之间的关系，引经据典、深入浅出地阐述了现代都市人该如何正确地修身养性，从而实现自身成长。

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　　心理咨询师供不应求 本文来自织梦

　　讲座伊始，许宜铭就指出目前中国经济发展迅猛，每年几乎都是两位数的经济增长率。但物质的成长跟精神文明的成长不成比例，在很多大城市中，许多人饱受心理压力，为了事业，疏忽了夫妻、亲子等。如何才能实现心理健康，已经成为很多人迫切需要解决的问题。

　　他表示，虽然国内35年前就在大学开办了心理学系，但和西方比起来还是起步较晚。而心理咨询师在国内大概是2003年才开始出现。目前国内大约已经有超过10万人拿到心理咨询师执照。但是这10万人里面真正能上岗工作的，据说不到1％。 内容来自dedecms

　　许宜铭说，由于供求关系不平衡，来自台湾、香港等地区以及世界上国家的心理学专家都纷纷登陆中国内地，这说明目前大家都很关心自身的成长和身心健康。 织梦内容管理系统

　　据介绍，许宜铭本人就在中国内地从事心理咨询达10年之久。

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　　成长的关键是身心灵 dedecms.com

　　“那么，什么是成长呢？”在切入正题的时候，许宜铭首先抛出一个看似简单的问题给听众。现场一位许宜铭的忠实女粉丝给出了让他非常满意的答案——成长就是身心灵。

　　许宜铭表示，佛教的“佛”，是佛陀的简称。“佛陀”这两个字是从古印度（天竺）北部的巴利文翻译过来的。在巴利文里，佛陀这两个字的原文是ＢＵＤＨＡ。而ＢＵＤＨＡ在古印度的意思是“觉知”。

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　　许宜铭认为，学佛是学禅、学觉知。在佛教中，经、律、论称为三藏。佛教的发展有四个时期，其中，原始佛教只有1个修行法门叫做“四念处”，或者叫“四念住”。四念处就是身、受、心、法四念住。 本文来自织梦

　　许宜铭说：“这个理念跟现代心理学恰好吻合。身，就是身体；受，就是感觉、情感；心，指的是心灵；法，即佛法，也就是佛陀的教导，或者说思想。所以，法念住指的是就是我们心智的专注。2500多年前，释迦牟尼佛就提出了现在心理学成长的最根本的道路、最基础的东西，即开始关注我们自己的身心。”

　　自己的感受最重要

　　许宜铭表示，论语有一句话叫做“古之学为己，今之学着为人”。以前的人学习是为了自己而学习，而现在的人则是为了给别人看而学习。 织梦内容管理系统

　　他举例说，现在国内很多著名大学都在开ＭＢＡ班、国学班。很多企业家花不少钱去报名学习，但真正去上课的人很少。 本文来自织梦

　　“为什么？他们要的只是那张证书。听说一些知名大学ＭＢＡ班每一期都爆满，真正为了自己在学习的人有多少？真正为了让自己成长而学习的人有多少？”许宜铭对此现象甚为感叹。 内容来自dedecms

　　“哈！我是知名大学ＭＢＡ毕业的！我有证书啦！”许宜铭夸张滑稽的表演引得听众发出一阵会心的笑声。

　　他语重心长地说：“这有利于个人成长么？成长是要建立在自我的身心之上，而不是做给别人看的。《论语》里有句话说得好，‘子曰：道不远人。人之为道而远人者，不可以为道。’也就是说要实现自身的成长，要修道并非一定要归隐山林，在世俗社会修道才是真正的修道。” 织梦内容管理系统

　　“和”是个人修养标准

　　许宜铭又提到，《中庸》关于修道用的是“中”与“和”两字。 内容来自dedecms

　　他指出，喜怒哀惧是人最基本的四种情绪，无论哪种情绪发生了，都要明明白白感受到它，清楚到自己内心世界发生了什么，这就是“中”。而如实感受自己内心的各种情绪是成长的第一步。

　　许宜铭认为，“和”是儒家对个人修养的要求，我们中华文化对一个人处在社会中、人群中最高的标准就是“和”这个字。《论语》也提到“君子和而不同，小人同而不和”。

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　　针对目前父母与教师总是希望把孩子培养成优等生现象，许宜铭表示，现在的教育或者说50年前的教育，都是想把孩子塑造成一个模子，所有的教育目标都在打造人。但实际上这是不对的，因为每个人都有自己的特色，每个人在自己的成长过程中也会有自己独特的经历。 内容来自dedecms

　　他表示，正如我们不能把孩子按照我们的喜好来培养一样，君子不会要求别人跟他相同，他可以用每个人不同的生长历程去欣赏每一个人。 织梦内容管理系统

　　许宜铭最后总结说，个人成长或者说修道，不是为了别人而成长，也不是为了修道而修道，关键是正视自我，从当下做起。

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